Sicarios en Guatemala, silencio en la Hispanidad: la soledad del fiscal asesinado

Un partido de fútbol de fin de semana, en un recinto deportivo de la capital guatemalteca, fue el escenario elegido por los sicarios para acabar con la vida del exfiscal Juan Francisco Solórzano Foppa. El ataque, de una audacia que hiela la sangre, se perpetró a plena luz del día y ante testigos, dejando un rastro de medio centenar de casquillos y una víctima colateral. La ejecución de una de las figuras más reconocidas de la lucha contra la corrupción en Guatemala no es solo un crimen, es un mensaje de poder dirigido a toda la sociedad.

Solórzano Foppa, de 43 años, no era un improvisado. Su carrera como fiscal y posteriormente como jefe de la Superintendencia de Administración Tributaria (SAT) estuvo marcada por investigaciones de alto impacto. Fue una pieza clave en el caso ‘La Línea’, la trama aduanera que en 2015 forzó la dimisión del presidente Otto Pérez Molina. Al frente del ente recaudador, impulsó procesos históricos contra grandes empresas por evasión fiscal, logrando cifras de recaudación récord para el Estado. Su labor, técnica y rigurosa, lo convirtió en un obstáculo formidable para las redes que han saqueado el erario guatemalteco.

En los últimos años, ya fuera de la función pública, su voz se hizo aún más incisiva. Desde sus redes sociales y su práctica como abogado, denunció sin tregua lo que él denominaba el “pacto de corruptos”: una alianza de intereses entre políticos, empresarios y crimen organizado. Señaló los nexos de partidos políticos con pandillas como la Mara Salvatrucha o el Barrio 18, defendió al periodista José Rubén Zamora frente a lo que consideró una persecución judicial y se enfrentó él mismo a un proceso penal que aceptó con un acuerdo de culpabilidad, alegando que no esperaba un juicio justo. Su lucha era frontal y en múltiples frentes, una defensa del bien común que le granjeó enemigos poderosos.

La muerte de Solórzano Foppa no es un drama exclusivamente guatemalteco; es el reflejo de una patología que recorre la espina dorsal de Hispanoamérica. De México a Colombia, de Honduras a Paraguay, los fiscales, jueces y periodistas que se atreven a desafiar la alianza entre el poder político y el crimen organizado emprenden un camino de alto riesgo, a menudo en solitario. La dignidad de la persona y la búsqueda de la justicia se convierten en una vocación heroica, pero también en una sentencia. Este crimen evidencia la fragilidad de nuestros Estados de derecho y la facilidad con que la vida de los justos es segada.

Dos días antes de su asesinato, el exfiscal publicó una hipótesis de enorme gravedad: una presunta incursión de “mercenarios de la CIA”, apoyada por el ejército guatemalteco, que habría causado la muerte de civiles en una operación antinarcóticos. Más allá de la veracidad de esta denuncia concreta, su señalamiento apunta a una herida abierta en la historia del continente. La intervención de agencias estadounidenses, con un historial que se remonta a la Guerra Fría y se ampara en una visión providencialista de su papel en el mundo, ha violado sistemáticamente la soberanía de las naciones hispanas, generando inestabilidad, desconfianza y un terreno fértil para la impunidad que aprovechan las estructuras criminales que dicen combatir.

Las condenas del presidente Bernardo Arévalo, de Estados Unidos, la Unión Europea o la OEA son previsibles y necesarias. Sin embargo, revelan un vacío más profundo: la ausencia de una respuesta coordinada y enérgica por parte de la comunidad de naciones hispanas. Ante un “pacto de corruptos” que opera con lógica transnacional, la Hispanidad carece de un “pacto de justos” que proteja eficazmente a sus mejores servidores públicos. La inacción de los líderes hispanos a la hora de construir mecanismos comunes de inteligencia, protección de testigos y persecución del delito deja a figuras como Solórzano Foppa a merced de sus verdugos.

El asesinato del abogado guatemalteco es una tragedia personal y una derrota para su país. Pero su legado es también una interpelación a toda la Hispanidad. Su sacrificio nos obliga a preguntarnos si seguiremos asistiendo como espectadores al asesinato de nuestros hombres y mujeres más valientes, o si seremos capaces de construir una comunidad de naciones soberanas donde luchar por la justicia no sea una condena a muerte.