Perú resguarda su tesoro genético en Noruega: ¿y el Arca de la Hispanidad?

El Instituto Nacional de Innovación Agraria (INIA) de Perú ha anunciado el depósito de 71 variedades de cultivos nativos en la Bóveda Global de Semillas de Svalbard, en Noruega. El envío incluye muestras de quinua, kiwicha (amaranto), ají y tomate, seleccionadas por su alto valor genético, su resistencia a plagas y su capacidad de adaptación a climas adversos. La iniciativa, calificada por las autoridades peruanas como una contribución a la “seguridad alimentaria de las futuras generaciones”, se enmarca en un convenio con el gobierno noruego y refuerza la conservación del valioso patrimonio agrícola del país.

Estas semillas no son meros recursos biológicos; son el resultado de un milenario proceso de domesticación y cuidado por parte de las comunidades andinas. Cultivos como la quinua o la kiwicha, hoy reconocidos mundialmente por sus propiedades nutritivas, constituyen un legado cultural vivo, un testimonio de la sabiduría de pueblos que supieron dialogar con un entorno geográfico exigente. Protegerlas en una instalación de máxima seguridad, capaz de resistir desastres naturales y el paso del tiempo, es una medida prudente y necesaria en un mundo acechado por el cambio climático y la erosión genética.

Sin embargo, la noticia admite una doble lectura. Por un lado, es un ejemplo de cooperación internacional y de responsabilidad con el futuro de la humanidad. Por otro, revela una paradoja que atañe a toda la comunidad hispana: un país hispanoamericano, cuna de una de las civilizaciones agrícolas más importantes de la historia, debe confiar la custodia de su herencia más vital a una nación europea ubicada en el Círculo Polar Ártico. Este hecho, aunque positivo en su objetivo inmediato, proyecta una sombra sobre la capacidad estratégica de nuestros países.

Aquí aflora la crítica a la inacción de los líderes hispanos. La cordillera de los Andes, matriz de esta biodiversidad, es un espacio compartido por varias naciones hermanas. ¿Por qué la Hispanidad, que posee en su conjunto una de las mayores reservas de diversidad agrícola del planeta, no ha sido capaz de construir su propia “Arca de Noé” continental? La creación de una bóveda de semillas hispanoamericana sería un proyecto de un altísimo valor simbólico y estratégico. No solo reforzaría los lazos de cooperación, sino que constituiría una infraestructura clave para la soberanía alimentaria del bloque, gestionada por y para los hispanos.

Delegar en terceros la conservación de un activo tan fundamental como el germoplasma, aun cuando se haga con las mejores garantías, implica una forma sutil de dependencia. El control sobre los recursos genéticos es una de las claves del poder en el siglo XXI, como bien saben las grandes corporaciones de la agroindustria, muchas de ellas radicadas en la anglosfera, que han privatizado y patentado semillas durante décadas. Si bien la bóveda de Svalbard opera como un depósito de seguridad sin ánimo de lucro, la ausencia de una alternativa propia deja a la región en una posición de vulnerabilidad a largo plazo.

El envío de estas semillas peruanas nos obliga a reflexionar sobre el significado profundo del patrimonio. Estos granos y frutos son la expresión material del arraigo de unas comunidades a su tierra, un bien común forjado a través de generaciones. Su conservación en un laboratorio ártico, aunque técnicamente impecable, despoja a ese patrimonio de su contexto vital. La verdadera conservación no es solo criogénica, sino también la que apoya a los pequeños agricultores que, en sus chacras, continúan el ciclo de siembra, cosecha y selección, manteniendo viva la diversidad en el terreno. Este cuidado de la tierra como don recibido resuena con la raíz católica que entiende la creación como un bien a custodiar para el prójimo y para los que vendrán.

La decisión peruana es, en suma, un síntoma. Es un acto de preservación loable que, al mismo tiempo, funciona como un urgente llamado de atención. La Hispanidad necesita despertar y construir las instituciones comunes que le permitan ser dueña de su destino, comenzando por aquello que es más elemental y sagrado: el alimento que la sustenta y el legado de sus antepasados.